<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>

<channel>
	<title>منارة المربي العربي</title>
	<atom:link href="http://manara.maktoobblog.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://manara.maktoobblog.com</link>
	<description>معاُ نبني قصور أحلامنا ونحقق ما نصبو إليه من طموحات ومعان سامية</description>
	<pubDate>Thu, 26 Nov 2009 13:29:40 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.5</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>العلاقات الجزائرية المصرية</title>
		<link>http://manara.maktoobblog.com/1499440/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%b1%d9%8a%d8%a9/</link>
		<comments>http://manara.maktoobblog.com/1499440/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%b1%d9%8a%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 26 Nov 2009 13:29:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>بشير</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://manara.maktoobblog.com/?p=1499440</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
&#160;يكذب من يدعي أن الشعبين العربيين في مصر والجزائر، يمكن أن يفرق بينهما عابث لاه متصيد للعثرات ، لأن&#160; الوشائج التي تربط بينهما قد سطرت بدماء أبناء الشعبين المتلاحمين وقت الشدة وساعة العسر، المتعاضدين المتناصحين وقت الملمات: 

فالجزائر التي تلقت الدعم خلال الثورة التحريرية من أبناء مصر ، سارعت إلى رد الجميل في حرب النصر [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: x-large"><strong><span style="color: rgb(51, 153, 102)">&nbsp;</span></strong></span><span style="color: rgb(51, 153, 102)"><span style="font-size: x-large"><strong>يكذب من يدعي أن الشعبين العربيين في مصر والجزائر، يمكن أن يفرق بينهما عابث لاه متصيد للعثرات ، لأن&nbsp; الوشائج التي تربط بينهما قد سطرت بدماء أبناء الشعبين المتلاحمين وقت الشدة وساعة العسر، المتعاضدين المتناصحين وقت الملمات</strong>: <br />
</span></span></p>
<p><span style="color: rgb(255, 0, 0)"><span style="font-size: x-large">فالجزائر التي تلقت الدعم خلال الثورة التحريرية من أبناء مصر ، سارعت إلى رد الجميل في حرب النصر سنة 1973 وساهمت بما تستطيع فعله لكسب الحرب واسترداد الأرض،وقد طار الرئيس الجزائري الراحل هواري بومدين يومها إلى الاتحاد السوفيتي ، ودفع صكا استفادت من خلاله مصر من عتاد عسكري تم نقله إلى ساحة المعركة على عجل..</span></span> و<span style="font-size: x-large">إذ نفعل ذلك ، فإنا لا نشعر بالمنة لأنا قمنا ببعض الواجب الذي يمليه عليه ضميرنا العربي، <br />
</span></p>
<p><span style="font-size: x-large">وتتعدد العلاقات بين الشعبين إلى درجة لا يمكن حصرها أو ذكرها كلها ، ناهيك عن الدم المشترك وعلاقات الزواج التي تمت بين الطرفين ، وكثير من الجزائريين متزوجون من مصريات ، وقد ارتبط الكثير من المصريين بجزائريات ، علاوة على التعاون في المجالات المختلفة الاقتصادية وسوق العمل &#8230;.وقطاعات حيوية أخرى..<br />
</span></p>
<p><span style="font-size: x-large">&nbsp;بالمناسبة فقد تلقيت رسالة من أخ مصري أثلجت صدري وجعلتني أطمئن على مضينا قدما في تجاوز محنة الفخ الذي أوقعنا فيه العابثون، يسعدني أن أنقلها إليكم كما وردت إلي ، راجيا إغناء الموضوع ولإدلاء بدلاكم فيه :</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><u><span style="font-size: x-large">نص الراسالة:</span></u></p>
<p><!--[if gte mso 9]&gt;--></p>
<p>  Normal<br />
  0</p>
<p>  false<br />
  false<br />
  false</p>
<p>  EN-US<br />
  X-NONE<br />
  AR-SA</p>
<p>  MicrosoftInternetExplorer4</p>
<p><!--[if gte mso 9]&gt;--></p>
<p><!--[if gte mso 10]&gt;--></p>
<p> /* Style Definitions */<br />
 table.MsoNormalTable<br />
	{mso-style-name:&#8221;جدول عادي&#8221;;<br />
	mso-tstyle-rowband-size:0;<br />
	mso-tstyle-colband-size:0;<br />
	mso-style-noshow:yes;<br />
	mso-style-priority:99;<br />
	mso-style-qformat:yes;<br />
	mso-style-parent:&#8221;";<br />
	mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;<br />
	mso-para-margin:0cm;<br />
	mso-para-margin-bottom:.0001pt;<br />
	mso-pagination:widow-orphan;<br />
	font-size:11.0pt;<br />
	font-family:&#8221;Calibri&#8221;,&#8221;sans-serif&#8221;;<br />
	mso-ascii-font-family:Calibri;<br />
	mso-ascii-theme-font:minor-latin;<br />
	mso-fareast-font-family:&#8221;Times New Roman&#8221;;<br />
	mso-fareast-theme-font:minor-fareast;<br />
	mso-hansi-font-family:Calibri;<br />
	mso-hansi-theme-font:minor-latin;<br />
	mso-bidi-font-family:Arial;<br />
	mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}</p>
<p align="center" style="text-align: center" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><u><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">الجزائر شعب وتاريخ وحضارة </span></u></b></p>
<p align="center" style="text-align: center" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><u><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">وليست أحد عشر لاعبا بكرة <span>&nbsp;</span>!<span>&nbsp; </span></span></u></b></p>
<p style="text-align: justify" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">د. أحمد الخميسي </span></b></p>
<p style="text-align: justify" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">&nbsp;</span></b></p>
<p style="text-align: justify" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">أظن أن الجميع ولست وحدي قد أصيب بالدهشة من ذلك التحول الذي حدث في طبيعة مباراة كرة قدم عابرة ، لتنقلب من لعبة إلي حالة العلاقات المتوترة بين مصر والجزائر بل والسودان على المستويين الرسمي والشعبي . والذين يحاولون بالضجيج اختزال الجزائر في أحد عشر لاعبا بكرة ، يكشفون بتلك المحاولة فقط عن طبيعة عقولهم هم ، أما الجزائر فتبقى ذلك الشعب العربي العظيم الذي قدم المليون شهيد من أجل حريته ، وضرب أبناؤه أروع أمثلة البطولة والتحدي في الكفاح من أجل الاستقلال وفي الكفاح الثقافي من أجل التعريب . والغريب أنه في شهر نوفمبر هذا تحل الذكرى الخامسة والخمسون لانطلاق جبهة التحرير الوطني<span>&nbsp; </span>عام 1954 التي تمكنت بعد ثلاث سنوات من طرح قضية الشعب الجزائري في الأمم المتحدة ، ثم أعلنت بعد ذلك بعام واحد عن قيام حكومتها المؤقتة . وخلال المفاوضات مع الفرنسيين ألقى<span>&nbsp; </span>فرحات عباس رئيس الحكومة المؤقتة في وجوه الفرنسيين بعبارته الشهيرة : &quot; أفضل أن نصبح عشرة ملايين من الجثث على أن نكون عشرة ملايين فرنسي &quot; . في تلك السنوات البعيدة كانت الإذاعة المصرية لا تتوقف عن بث أنباء الثوار الجزائريين ، وقامت مصر بتقديم الدعم لهم معنويا وماديا ، بل وكانت القاهرة محطة للمفاوضات التمهيدية لتحرر الجزائر . وسمعنا أيامها أسماء أبطال عظام مثل أحمد بن بيلا ، وجميلة بوحريد ، وغيرهما ، وكانت النفوس مشحونة في مصر كلها بحب الجزائر وتأييدها . وفي عام 1958 كنت أتابع الأخبار من الإذاعة ، وشملتني غمرة الحماسة المصرية للشعب الجزائري البطل ، واعتبرت نفسي وأنا في العاشرة من عمري كاتبا ، فسودت ورقتين لا أذكر ماذا كان بهما وقلت لأخواتي : مسرحية عن الجزائر . وأجبرت أخواتي على القيام بالأدوار التمثيلية في صالة البيت كلما ساق القدر إلي بيتنا أحد أقاربنا ، فيجلس مستمعا إلي صياحنا وزعيقنا ثم يهنئنا منصرفا ويتوب بعدها عن زيارتنا . إلي هذه الدرجة قام الإعلام المصري بدوره حتى شحن النفوس كلها بحب الحرية . عام 1962 انتزعت الجزائر استقلالها ، وجاء أحمد بن بيلا إلي القاهرة ، وكان موكبه محاطا بالالآف من المصريين البسطاء . هذه هي الجزائر التي أعرفها ، الجزائر التي قدمت أبناءها دون حساب من أجل كرامتها وتحررها ، وهذه هي الجزائر التي أحس أن قلبي عامر بحبها . ولم يكن ليخطر لي أبدا ، أن يتصور البعض أن الجزائر هي فرقة كرة قدم ! فيشحن النفوس بكل ذلك التعصب والكراهية والتوتر ، ويلطخ تاريخا طويلا وعريقا سجل فيه المبدعون المصريون موقفهم من الجزائر حين أخرج يوسف شاهين فيلمه &quot; جميلة بوحريد &quot; وحين كتب صلاح جاهين قصيدته الرائعة عن جميلة ، وغير ذلك كثير . ولنتذكر الآن الأيام السابقة على مباراة مصر والجزائر في القاهرة ، لنتذكر كيف كانت شاشات التلفزيون عندنا تعرض لشباب يتقدمون كأنهم في حرب ، ويصرخون &quot; شجع مصر &quot; ، لا يصرخون &quot; شجع المنتخب المصري &quot; لكن &quot; شجع مصر &quot; ، كأن فرقة كرة القدم هي مصر . أليس هذا أيضا اختزالا لحجم مصر العظيم ؟ . لقد قام الإعلام بشحن النفوس عندنا إلي أقصى درجة ، بحيث أصبح مجرد سقوط زجاجة من على سطح منضدة كفيلا بإثارة معركة ، فما بالك بأهداف تدخل المرمى ! . المسئول الأول عما حدث في تقديري هو وسائل الإعلام التي تصرفت دون أدني قدر من المسئولية ، فجعلت من لعبة كرة القدم حدثا قوميا ، وجعلتنا نسمع أصوات المذيعين المبتهلة من أجل الانتصار والفوز كأن ذلك غاية المراد . أظن أن على المثقفين أن يبذلوا أقصى جهد لوقف المهزلة ، وقد أصدرت مجموعة من المثقفين الجزائريين المرموقين بيانا بديعا بهذا الصدد بعنوان &quot; لا للشوفينية &quot; ، كما حذر اتحاد كتاب مصر من الانسياق إلي مخططات خارجية ترمي لتخريب العلاقات بين مصر والجزائر . </span></b></p>
<p style="text-align: justify" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">&nbsp;</span></b></p>
<p align="center" style="text-align: center" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">***</span></b></p>
<p style="text-align: justify" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">&nbsp;</span></b></p>
<p style="text-align: justify" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt">أحمد الخميسي . كاتب مصري </span></b></p>
<p style="text-align: justify" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 16pt" dir="LTR">Ahmad_alkhamisi@yahoo.com</span></b></p>
<p style="text-align: justify" dir="RTL" class="MsoNormal"><b><u><span style="font-size: 16pt" dir="LTR"><span style="text-decoration: none">&nbsp;</span></span></u></b></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://manara.maktoobblog.com/1499440/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%b1%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>حوار جدي مع رجل جاد</title>
		<link>http://manara.maktoobblog.com/1499416/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1-%d8%ac%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%b9-%d8%b1%d8%ac%d9%84-%d8%ac%d8%a7%d8%af/</link>
		<comments>http://manara.maktoobblog.com/1499416/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1-%d8%ac%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%b9-%d8%b1%d8%ac%d9%84-%d8%ac%d8%a7%d8%af/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 14 Aug 2009 10:51:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>بشير</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[خواطر]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://manara.maktoobblog.com/?p=1499416</guid>
		<description><![CDATA[&#160;
توطئة: كثيرا ما أدخل في نقاشات وحوارات جادة مع أشخاص ألمس عندهم القدرة على البوح بمكنوناتهم ، قد يكون ذلك في جلسة هادئة على قارعة&#160;طريق أو في شرفة منزل أو ركن منزو من أركان مقهى &#8230;. أو في ساحة بيت على هامش لقاء بمناسبة من المناسبات&#8230;
وهي نقاشات- يبدي فيها اصحابها حماسا وجدية للتعبير عن أفكارهم [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #333333"><a href="http://manara.maktoobblog.com/files/2009/08/143902957.gif"><img class="aligncenter size-medium wp-image-1499427" height="79" alt="" width="300" src="http://manara.maktoobblog.com/files/2009/08/143902957-300x79.gif" /></a>&nbsp;</span></p>
<p><span style="color: #333333"><span><span style="font-size: medium"><span>توطئة: </span></span></span></span><span style="color: #ff00ff"><span><span><span style="font-size: medium"><span>كثيرا ما أدخل في نقاشات وحوارات جادة مع أشخاص ألمس عندهم القدرة على البوح بمكنوناتهم ، قد يكون ذلك في جلسة هادئة على قارعة&nbsp;طريق أو في شرفة منزل أو ركن منزو من أركان مقهى &#8230;. أو في ساحة بيت على هامش لقاء بمناسبة من المناسبات&#8230;</span></span></span></span></span></p>
<p><span style="color: #ff00ff"><span><span><span style="font-size: medium"><span>وهي نقاشات- يبدي فيها اصحابها حماسا وجدية للتعبير عن أفكارهم وخلجات صدورهم..</span></span></span></span></span></p>
<p><span style="color: #ff00ff"><span><span><span style="font-size: medium"><span>&nbsp; والعيب فينا أننا أمة لا تقيد مايدور ولا نهتم بالجانب التوثيقي في حياتنا&#8230; وقد رأيت هذه المرة أن انقل لكم جانبا من بعض الحوارات التي كنت اتفاعل فيها مع اشخاص عبر سكايب لاتربطني بهم صلة ولا سابق معرفة..عدا صلة الدين واللغة والوطن، وإذ أفعل ذلك فأنا أستسمحهم عذرا إن نقلت شيئا من حواراتي معهم دون استئذان لعلمي أن ذلك لا يؤثر عليهم ماداموا يستخدمون أسماء غير حقيقية - أسماء خاصة بالسكايب- </span></span></span></span></span></p>
<p><span style="color: #ff00ff"><span><span><span style="font-size: medium"><span>&nbsp;وظني أن القراء- لن يبخلوا علينا بالمشاركة في إثراء الحوار وتتبع الباقي.</span></span></span></span></span></p>
<p><span style="color: #ff00ff"><span><span><span style="font-size: medium"><span>وسأبدأ اليوم بالحوار الذي دار بيني وبين (ربيع2009- فإليكموه: </span></span></span></span></span></p>
<p><span style="color: #ff0000"><span><span style="font-size: medium"><span>س]&nbsp; السلام عليكم و رحمة الله و بركاته<br />
: أهلا بك استاذ<br />
المربي العربي: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته&#8230;<br />
&nbsp;المربي العربي: كيفك سيد ربيع؟<br />
س: الحمد لله&nbsp;&nbsp;وحده&nbsp;،&nbsp;نحمد الله كثيرا&nbsp;&nbsp;و نشكره<br />
&nbsp;المربي العربي: من أفضل النعم&#8230;.التفكر في نعم الله&#8230;.(وأما بنعمة ربك فحدث)<br />
س: و الله الحمد لله على كل نعمه ،&nbsp;الظاهرة و الباطنة ،&nbsp;و التي نعلمها و التى لا نعلمها ،&nbsp;اليست نعمة بان تجد أناسا طيبين ،&nbsp;امثالك<br />
المربي العربي: صدقت سيدي المهندس<br />
س:&nbsp;و نحسبك كذلك و لا نزكي على الله احدا<br />
&nbsp;المربي العربي: قال تعالى: (ولا تزكوا أنفسكم)<br />
س: الله يزكي من يشاء<br />
&nbsp;المربي العربي: أحسبك سيدي من معدن ذهبي ..ولهذا لن تجد في دربك إلا من يحترمك ويجلك ويعلي منزلتك<br />
س: و الله حب ربي و خوفه ،&nbsp;يجعلي هكذا رغم&nbsp;&nbsp;معاصينا له ،&nbsp;ثبتنا الله على الطاعة<br />
&nbsp;نحن و إياكم،&nbsp;و الله نعمة الاسلام نعمة عظيمة<br />
المربي العربي: آمين&#8230;&#8230;&#8230;.وهي كذلك<br />
&nbsp;المربي العربي: هل ما زلت تبحث عن نصفك الآخر عن طريق النت؟<br />
س:&nbsp;هههههههه ،&nbsp;استاذي اصارحك<br />
&nbsp;المربي العربي: أحبك &#8230;حبك للصراحة<br />
س: منذ كنت صغيرا، كنت&nbsp;&nbsp;اتمنى ان اتزوج&#8230;&nbsp;هههههههه&#8230;&nbsp;لانه عفة<br />
&nbsp;المربي العربي: طبعا<br />
س&nbsp;و تعلم استاذي ان الفتن&nbsp;&nbsp;تحيط بنا&nbsp;من كل جانب&nbsp;&nbsp;و ليس لدينا حل سوى&nbsp;&nbsp;الصيام<br />
&nbsp;او الزواج&nbsp;&nbsp;الصيام صدقني&nbsp;&nbsp;لم نطبق هذه&nbsp;النصيحة&nbsp;فنحن في حالة ضعف&nbsp;اما الزواج<br />
&nbsp;فتعلم استاذي&nbsp;&nbsp;شباب&nbsp;&nbsp;اليوم في حيرة من امر العمل&nbsp;&nbsp;ههههه ،&nbsp;لكن الحمد لله<br />
اما عن نصفي الاخر:&nbsp;المهم ادعو ربي ان يوفقني لزوجة صالحة سواء في النت او غير النت<br />
&nbsp;المربي العربي: أصارحك القول: ونحن في زمن ضاعت فيه الأخلاق وتاه الناس وقل المساعد &#8230;لم يسبق لي أن قربت جريمة الزنا قبل زواجي وبعده&#8230;لأني أخترت طريقي على قناعة &#8230;وتجنبت أصدقاء السوء&#8230;كن مثلي &#8230;والأمر سهل ..مادمت تعتقد أن الله يراك في سرك وعلانيتك<br />
سانا معك في قولك تماما ،&nbsp;لكن الحرب ضد الشيطان ،&nbsp;تتطلب درعاالا و هو الزوجة<br />
&nbsp;صح استاذ؟&nbsp;&nbsp;انا محارب بلا درع&#8230;&nbsp;ههههههههه<br />
&nbsp;المربي العربي: تسلح بالدرع&#8230;والفاضلات كثيرات والطاهرات موجودات في كل مكان&#8230;<br />
س:&nbsp;حتى في النت؟<br />
المربي العربي: طبعا&#8230;<br />
س :اذا كان الواحد منا يحسب نفسه محترما اكيد هناك محترمات في النت<br />
صح&nbsp;&nbsp;استاذ؟<br />
&nbsp;المربي العربي: كثيرات وعفيفات<br />
س:&nbsp;كيف اعرف انها&nbsp;عفيفة و محترمة&nbsp;&nbsp;استاذي؟-باجوبتها لي&#8230;&nbsp;عندما اسالها<br />
&nbsp;او باسلوب تفكيرها&nbsp;او انها تذكرني بالله&nbsp;&nbsp;؟؟؟&nbsp;ماذ اترى استاذ؟هل انت معي<br />
&nbsp;المربي العربي: أنا معك&#8230;.أقرأ وأعي ماتكتب&#8230;<br />
&nbsp;المربي العربي: يمكن معرفة ذلك&nbsp; بطرق كثيرة؟<br />
س:&nbsp; نعمة الاستخارة&nbsp;&nbsp;نعمة رائعة ،؟&nbsp;صح؟<br />
لمربي العربي: صح<br />
س: سبحان الله تسخير رب العالمين و تتقدم و لا تخاف<br />
&nbsp;المربي العربي: صح&#8230;.فقد روي عن النبي (ص) قوله: ماخاب من استشار ولاندم من استخار<br />
س :استاذ&nbsp;؟&nbsp;مثلا قدر الله ،&nbsp;لقيت مبتغاك&nbsp;ويسألك أهلها&nbsp; كيف تعرفت عليها؟<br />
&nbsp;اليس مشكلة&nbsp;؟؟؟؟<br />
&nbsp;المربي العربي: لا &#8230;مشكلة&#8230; مادامت ابنتهم متخلقة ومتهذبة وتعرف استغلال التكنولوجيا الحديثة في&nbsp; نسج علاقات * حتى مع الطرف الآخر- في&nbsp;حدود ما يرضي&nbsp;الله- المشكلة ليست في النت ودخوله&#8230;بل في طريقة حواراتنا ومناقشاتنا<br />
س&nbsp; لكن استاذ اظن ان اغلب اسرنا الجزائرية&nbsp;&nbsp;لن تقبل نسج علاقات&nbsp;&nbsp;مع الطرف الاخر،انا اصلا لن اقبل ذلك ،&nbsp;مع اختي مثلا&nbsp;&nbsp;لماذا استاذ في ظنك؟&nbsp;لان الذئاب كثيرة<br />
&nbsp;و انت كنت طيبا و متخلقا،&nbsp;فالشيطان&nbsp;&nbsp;لعنه الله&nbsp;&nbsp;و النفس&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<br />
&nbsp;المربي العربي: ربما هي طريقة تربيتنا ورؤيتنا للأشياء&#8230;فنحن نقيس&nbsp; المعاملات وفق تصرفات البعض&#8230;&nbsp;لن يتركوك&nbsp;&nbsp;استاذي ،&nbsp;ليست تصرفات البعض&nbsp;&nbsp;انهم كثيرون<br />
&nbsp;استاذ.</span></span></span><span><span style="font-size: medium"><span>&nbsp;اسالك سؤالاو لا تزعل ،لو كانت عندك بنت هل تسمح لها&nbsp;بان تتعرف على شاب من اجل الزواج&nbsp;&nbsp;في النت&nbsp;؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟<br />
&nbsp;المربي العربي: تعرف&#8230;الرأي عندي ان نسلح الفتاة والفتى بسلاح العلم&nbsp; والمعرفة والدين( ونجعل في أيديهم مجاديف للسياقة= ونترك لهم حرية التعامل والتعارف في حدود ما يرضي الله<br />
س: انا مثلا لن اسمح لها بطريقة الرفق و تعليمها و والدها&nbsp;الذي يخاف عليها<br />
&nbsp;استاذ انا قرأت كتاب&nbsp;&nbsp;&nbsp;الدواء الشافي&nbsp;لمن سال عن الجواب الكافي&nbsp;&nbsp;لشيخ الاسلام<br />
&nbsp;ابن تيمية ،&nbsp;صدقني،&nbsp;مجتمعنا في جهة باعرافه،&nbsp;الغريبة&nbsp;&nbsp;اما افراط&nbsp;&nbsp;او تفريط<br />
&nbsp;مثلا&nbsp;استاذ&nbsp;&nbsp;في مجتمعنا لا يسمحون للمراة&nbsp;بان تخطب لنفسها&nbsp;و هذا في شرعنا موجود&nbsp;عادي لكن&nbsp;عندنا&nbsp;يجعلونها فاسقة&nbsp;سبحان الله-&nbsp;&nbsp;او تفريط كعائلات تفرح بان تخرج بنتهم مع صديقها-&nbsp;سبحان الله<br />
-&nbsp;المربي العربي: مجتمعنا مجتمع رجولي&#8230;ينسب&nbsp; الولد لأبيه..وتسند مهمة الانفاق للرجل وتكون العصمة بيده&#8230;لذلك هو من يقوم بطلب يد الزوجة على أن توافق هي<br />
س:&nbsp;إننا في مجتمعات التناقض شرع ربي ماذا يقول:لا رجولة و لا شيء اخر استاذي<br />
-&nbsp;استاذ فهمتني ماذا اقصد؟خديجة رضي الله عنها&nbsp;هي التي سالت عن النبي<br />
عليه الصلاة و السلام<br />
-&nbsp;المربي العربي: لأن التربية عندنا لا تخضع لمقياس واحد&#8230;نحن يا سيدي لا نتلقى نفس التربية..لذلك فنحن أشتات وشرائح لا تربط بينها لحمة معينة إلا من رحم ربك<br />
&nbsp;س: يعني انك فهمتني&nbsp;اانا معك&nbsp;&nbsp;عندما قلت لي مجتمعنا&nbsp;مجتمع رجولي&nbsp;&nbsp;لكن انا اقصد<br />
&nbsp;ما ذا يجب ان يكون ،&nbsp;فهمتني استاذ<br />
&nbsp;المربي العربي: طبعا&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<br />
س: هههههههه ،&nbsp;شكرا<br />
-&nbsp;المربي العربي: الناس معادن ، كما يقول المصطفى.(ص)<br />
س: اثقلت عليك،&nbsp;استاذ&nbsp;&nbsp;بكلامي<br />
المربي العربي: لا&#8230;أبدا ، فأنا أحب النقاشات الجادة<br />
س: استاذ لم تجبني،&nbsp;؟&nbsp;قلت لك لو كانت لك بنت :&nbsp;هل تسمح لها&nbsp;بان&nbsp;&nbsp;تتعرف على شاب لاجل الزواج في النت&nbsp;؟<br />
-&nbsp;المربي العربي: بشروط&#8230;أن تكون واعية &#8230;ذكية ، مقتدرة&#8230; متحكمة&nbsp; متسلحة بإيمانها..تصلي الفجر وتقوم لربها ليلا..تتجنب الحرام وتخاف الله&#8230;في هذه الحالة..هي شقيقتي أجيز لها ما أجيز لنفسي وأمنعها&nbsp; ما أمنع نفسي&#8230;<br />
س:&nbsp;ههههههههه بكلامك هذا&nbsp;انت مع خطبة البنت لنفسها&nbsp;يعني تختار&nbsp;معنى تخطب لنفسهغا تختار،&nbsp;معنى تخطب لنفسها تختار<br />
المربي العربي: أنا لست بمقام الإفتاء..لأنه امر يتجاوزني ويتعداني وأخاف الله الافتاء<br />
س :لا تخف استاذ،&nbsp;اقصد تختار<br />
&nbsp;المربي العربي: فلا تجرجرني ..من فضلك ..وأحسبني قلت لك رايي بصؤاحة<br />
س :اين اجرجرك استاذ&nbsp;&nbsp;اقصد انها تختار&nbsp;من تريده زوجا لها<br />
&nbsp;المربي العربي: طبعا ، وقد كفل لها الشارع الحكيم ذلك&#8230;<br />
س:&nbsp;هههههه&nbsp;لكن في مجتمعنا&nbsp;غير موجودة&nbsp;&nbsp;لو قالت البنت لولدها اريد ان اتزوج فلان<br />
: لقتلها،&nbsp;ههههه&nbsp;&nbsp;او احب ذلك الشاب و اريد الزواج منه<br />
&nbsp;المربي العربي: فهي ليست سلعة نتبادلها دون مشورتها وإذنها&#8230;ولا أظن رجلا سويا يقبل الارتباط بامرأة زوّجها غصبا عنها<br />
س&nbsp;لقضو عليها&nbsp;استاذ&nbsp;&nbsp;اقول في مجتمعنا<br />
-المربي العربي: قد تقول بطريقة أخرى: فلان يطلب يدي ويريد الزواج مني&#8230;ولا تثريب عليها في رأيي<br />
&nbsp;المربي العربي: ولا عيب عندي أن يخفق قلبها حبا لشخص تريده أبا لابنائها وشريكا لحياتها<br />
س: انا معك استاذ هنا<br />
س: لكن<br />
س&nbsp;قلت لك ان مجتمعنا<br />
س :ساشرح لك<br />
&nbsp;مثلا<br />
&nbsp;عندنا<br />
&nbsp;الرجل ان اعجبته فتاة<br />
يقول لولديه<br />
&nbsp;عادي انه يريد الزواج بها<br />
لكن العكس<br />
&nbsp;غير موجود<br />
يعني في مجتمعنا محرم<br />
&nbsp;مثلا فتاة اعجبت بشاب تريده زوجا<br />
&nbsp;هل تقول<br />
لوالديها اني اريد الزواج بذلك الشاب<br />
&nbsp;لا أظن ذلك<br />
نخرج من دائرة الوالدين<br />
&nbsp;مثلا الفتاة تريد شابا<br />
&nbsp;للزواج<br />
عرفته مثلا في الدراسة<br />
&nbsp;او في بائع<br />
&nbsp;او غير ذلك<br />
&nbsp;و هو لا يعلم<br />
&nbsp;نفرض<br />
&nbsp;انها تتجرأ<br />
&nbsp;و تقول له<br />
&nbsp;اني اريدك زوجا لي<br />
&nbsp;سوف<br />
&nbsp;لن يقبل<br />
&nbsp;و يقول كيف لفتاة تطلب<br />
&nbsp;رجلا<br />
و ينشر ذلك بين الناس<br />
كانها كارثة<br />
&nbsp;هذا في شبابنا<br />
&nbsp;زعما<br />
: يفهمو<br />
&nbsp;اضن انه وقت نومك استاذ<br />
المربي العربي: لا&#8230;&#8230;..فقط أتابع ماتكتب&#8230;<br />
&nbsp;المربي العربي: وأحاول فهمك<br />
س: فهمتني<br />
&nbsp;المربي العربي: هل تريد الزواج أو تنتظر امرأة تخطبك وتدفع لك مهرا<br />
&nbsp;ههههههه<br />
&nbsp;لم تفهمني<br />
&nbsp;استاذ<br />
&nbsp;المربي العربي: وهل تقبل الزواج من امرأة تشترط عليك أن تزف أنت لها وترقص هي وصويحباتها في عرسك&#8230;قد يحدث هذا في جزيرة الأحلام التي لم يتطوع المهندسون بعد بتصميم بناياتها<br />
س:&nbsp;لم تفهمني<br />
: ؟؟؟<br />
[اكمل لك المثال<br />
&nbsp;تلك البنت<br />
&nbsp;التي طلبت من الشاب الزواج بها<br />
قبل مثلا<br />
&nbsp;هو الذي سوف يقوم بخطبتها<br />
من والديها<br />
&nbsp;المربي العربي: فهمتك وأردت أن اقول لك أن نفسية المرأة وكبريائها لا يسمحان لها طلب الزواج حتى من رجل تعشقه وتعبده...<br />
&nbsp;استاذ<br />
&nbsp;و هل هن<br />
خير من ام المؤمنين<br />
&nbsp;خديجة<br />
&nbsp;رضي الله عنها<br />
&nbsp;لا أظن<br />
&nbsp;المربي العربي: ليس من أحد قال ذلك...لكن خديجة أم المؤمنين كانت في سن النضوج وهي امرأة معروف عنها حنكتها ومكانتها في المجتمع..فهي امرأة تختلف عن كل نساء مكة رجاحة عقل دماثة فكر وطول نظر...ولا مجال للمقارنة...لأن&nbsp; زمن عائشة قد ولى<br />
&nbsp;نحن نتبع سننهم<br />
&nbsp;فهم قدوتنا<br />
المربي العربي: حتى وإن وجدت خديجة فلن تجد محمدا<br />
س:&nbsp; روح متهني استاذ<br />
&nbsp;لن تجد مثل أمنا عائشة رضي الله عنها<br />
&nbsp;انا اقصد الطريقة<br />
&nbsp;المربي العربي: أفهمك<br />
س: المهم<br />
&nbsp;المربي العربي: المهم.... أننا مأمورونا بأن نأمر بالعرف...والعرف عندنا أن يطلب الرجل يد المرأة...وقد يحدث نادرا ..أن تبدي المرأة لصديقاتها أو لأمها ميلها للارتباط بشخص معين ، ولا ارى مانعا من ذلك<br />
س: انت لا ترى مانعا من ذلك<br />
&nbsp;لانك<br />
مثقف<br />
&nbsp;تقرأ<br />
لكن الجهال بدينهم<br />
فعلوا في المجتمع<br />
&nbsp;بجهلهم<br />
غرائب و عجائب<br />
&nbsp;المربي العربي: وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر...؟<br />
س: هههههههه<br />
&nbsp;استاذ<br />
&nbsp;وقت النوم</p>
<p>&nbsp;اظنك تعبت<br />
&nbsp;المربي العربي: أستاذ ربيع..شكرا على لطفك وتحملك لأفكاري التي قد تبدو عقيمة أحيانا&nbsp; وبعيدة أحيانا أخرى عن أرض الواقع<br />
س: لا بالعكس<br />
&nbsp;و الله<br />
ينقصنا النقاش الجاد مع<br />
المربي العربي: ,أضرب لك موعدا لاحقا - في الليالي المقبلة- بحول الله<br />
س: &nbsp;المثقفين<br />
&nbsp;و المحترمين امثالكم<br />
&nbsp;اساتذتنا<br />
&nbsp;إن شاء الله<br />
&nbsp;سؤال استاذ<br />
&nbsp;قبل ان تذهب<br />
المربي العربي: دمت في رعاية الله.... والعفو<br />
&nbsp;هل تنصحني اذا و جدت بنتا احسبها بنتا محترمة و متدينة<br />
في السكايب ان اسال عنها<br />
&nbsp;انت ذاهب اسمحلي<br />
&nbsp;استاذ<br />
المربي العربي: تفضل<br />
&nbsp;هل تنصحني اذا و جدت بنتا احسبها بنتا محترمة و متدينة<br />
:في السكايب ان اسال عنها<br />
او في النت<br />
: مثلا<br />
&nbsp;المربي العربي: هن كثيرات ويمكنني مساعدتك في العثور عليها إن سمحت لي ..شرط أن تكون صادقا مع نفسك ومع الله..<br />
س: استغفر الله<br />
&nbsp;استاذ<br />
&nbsp;نشاء الله صادق<br />
&nbsp;المهم شكرا على حسن اصغائك و تفهمك<br />
&nbsp;المربي العربي: قد أزودك لاحقا بسكايب إحداهن لمست فيها الصدق منذ أنيف من عامين وهي تعتبرني أخا ..كما تعتبرني أنت وقد أطلعتها على عائلتي وأبنائي وزودتها برقم هاتفي..لأني بصراحة أثق بها...وهي صريحة محترمة...<br />
شكرا لك<br />
&nbsp;معرفة خير ان شاء الله استاذ<br />
&nbsp;ونشاء في مواعيد اخرى<br />
&nbsp;المربي العربي: إلى اللقاء<br />
س: رعاك الله و حفظك<br />
[07-08-2009 1:47:35] س: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته<br />
[07-08-2009 1:48:20] المربي العربي: وعليكم السلام<br />
[09-08-2009 23:57:05] س: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته<br />
[09-08-2009 23:58:23] المربي العربي: i<br />
[09-08-2009 23:58:46] المربي العربي: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته<br />
[09-08-2009 23:59:00]&nbsp;س: كيف هي الاحوال<br />
[09-08-2009 23:59:17] المربي العربي: الحمد لله&#8230;<br />
[09-08-2009 23:59:38] س: الحمد لله<br />
[10-08-2009 0:00:02] المربي العربي: هل تشاركني هذا الموقع </span></span></span></span><span style="font-size: medium"><span style="color: #333399"><a href="http://www.kalemat.org/nawawi.php"><span style="color: #ff0000"><span>http://www.kalemat.org/nawawi.php</span></span></a></span><span style="color: #ff0000"><span><span><br />
[10-08-2009 0:01:19] س: موقع من صنعك<br />
[10-08-2009 0:01:22] س: استاذ<br />
[10-08-2009 0:01:26] س: ؟<br />
[[10-08-2009 0:02:08]&nbsp;س: ترجمة<br />
[10-08-2009 0:02:12] ربيع2009: ؟؟<br />
[10-08-2009 0:02:24] المربي العربي: معذرة<br />
[10-08-2009 0:02:44] ربيع2009: ليس هناك اي مشكل<br />
[10-08-2009 0:02:48] المربي العربي: نسيت إعادة توجيه لوحة المفاتيح<br />
[10-08-2009 0:02:54] ربيع2009: عادي<br />
[10-08-2009 0:02:58] ربيع2009: اعرف<br />
[10-08-2009 0:03:10] ربيع2009: امزح معك عندما قلت لك ترجمة<br />
[10-08-2009 0:03:15] المربي العربي: معي شخص ثاني أكتب له بالفرنسية<br />
[10-08-2009 0:03:17] ربيع2009: عادة ما يحد لي هذا<br />
[10-08-2009 0:03:28] ربيع2009: مش مشكل<br />
[10-08-2009 0:03:48] ربيع2009: يمكن ان اقراها<br />
[10-08-2009 0:03:53] ربيع2009: كما هي<br />
[10-08-2009 0:04:00] المربي العربي: المهم الموقع ليس لي&#8230;. وهو يقدم لك جملة من الأحاديث النبوية بصيغة mp3<br />
[10-08-2009 0:04:15] ربيع2009: بارك الله فيك<br />
[10-08-2009 0:04:19] ربيع2009: استاذ<br />
[10-08-2009 0:04:45] المربي العربي: وفيك بركة&#8230;يهمني التناصح<br />
ربيع2009<br />
[10-08-2009 0:05:13] ربيع2009: لا خير في امة لا تتناصح<br />
[10-08-2009 0:05:16] ربيع2009: صح<br />
[10-08-2009 0:05:24] المربي العربي: نعم<br />
[10-08-2009 0:05:28] ربيع2009: الدين النصيحة<br />
[10-08-2009 0:05:34] المربي العربي:&nbsp; هل دخلت الموقع؟<br />
[10-08-2009 0:05:42] ربيع2009: نعم<br />
[10-08-2009 0:06:02] المربي العربي: شكرا &#8230;.اعتبره هديتي لك<br />
[10-08-2009 0:06:08] ربيع2009: ساحاول ان ادخله في المرات القادمة<br />
[10-08-2009 0:06:17] ربيع2009: شكرا لك استاذي<br />
[10-08-2009 0:06:20] ربيع2009: صدقني<br />
[10-08-2009 0:06:25] ربيع2009: استاذ<br />
[10-08-2009 0:06:31] ربيع2009: يمكن ان تقول بانك<br />
[10-08-2009 0:06:39] ربيع2009: انت الشخص الثاني<br />
[10-08-2009 0:06:51] ربيع2009: الذي قبلت بالتعرف<br />
[10-08-2009 0:06:53] ربيع2009: اليه<br />
[10-08-2009 0:06:57] ربيع2009: في السكايب<br />
[10-08-2009 0:07:06] ربيع2009: او الثالث<br />
[10-08-2009 0:07:17] ربيع2009: لان الاول تركته<br />
[10-08-2009 0:07:21] ربيع2009: فانت الثاني<br />
[10-08-2009 0:07:27] ربيع2009: و الحمد لله<br />
[10-08-2009 0:07:32] ربيع2009: معرفة خير<br />
[10-08-2009 0:07:33] ربيع2009: و بركة<br />
[10-08-2009 0:07:39] ربيع2009: ان شاء الله<br />
[10-08-2009 0:07:40] المربي العربي: شكرا جزيلا على الثقة التي وضعتها في شخصي وهذا يكفيني شرفا 0&#8230;..<br />
[10-08-2009 0:07:55] ربيع2009: الحمد لله<br />
[10-08-2009 0:08:10] المربي العربي: الحمد لله&#8230;&#8230;..<br />
[10-08-2009 0:08:25] ربيع2009: عرفت اناس في تالسكايب<br />
[10-08-2009 0:08:34] ربيع2009: لكن في المرة الاولى<br />
[10-08-2009 0:08:43] ربيع2009: احدد ااكمل معه ام لا<br />
[10-08-2009 0:08:50] ربيع2009: انت الثاني<br />
[10-08-2009 0:08:57] المربي العربي: السكايب سلاح ذو حدين يمكن أن يكون وسيلة بناء ويمكن أن يعطي نتائج ترسل بصاحبها نحو الحضيض<br />
[10-08-2009 0:09:03] ربيع2009: يعني عندي اثنان<br />
[10-08-2009 0:09:08] ربيع2009: اثق فيهم<br />
[10-08-2009 0:09:33] ربيع2009: يعني احاورهم<br />
[10-08-2009 0:09:40] ربيع2009: و ااخذ<br />
[10-08-2009 0:09:42] ربيع2009: منهم<br />
[10-08-2009 0:09:58] ربيع2009: شكرا لك على الموقع<br />
[10-08-2009 0:10:19] المربي العربي: أصعب حاجة أن تستطيع اكتساب ثقة شخص ما ، والأصعب أن تدخل قلب شخص مثقف يعي ما يحيط به ويدرك الأبعاد والخلفيات<br />
[10-08-2009 0:10:26] ربيع2009: (rain)اغاثني الله و اياك بالايمان<br />
[10-08-2009 0:10:50] المربي العربي: اللهم آمين<br />
[10-08-2009 0:10:51] ربيع2009: اتعرف استاذ<br />
[10-08-2009 0:10:59] ربيع2009: ان اصعب شيء<br />
[10-08-2009 0:11:10] ربيع2009: هو ان تقع في معصية رب الوجود<br />
[10-08-2009 0:11:21] ربيع2009: اللهم اغفر لنا<br />
ربيع2009<br />
[10-08-2009 0:12:17] ربيع2009: تقبل هذه الهدية<br />
[10-08-2009 0:12:19] ربيع2009: مني<br />
[10-08-2009 0:12:21 | تم تحرير 0:12:51] المربي العربي: ثق أن الله يحب العبد الخطاء&#8230;ويستبدل خطاياه حسنات إذا تابوأعلن التوبة النصوح<br />
[10-08-2009 0:12:55] ربيع2009: اللهم ارزقنا التوبة و الاوبة<br />
[10-08-2009 0:13:24] المربي العربي: آمين&#8230;&#8230;<br />
[10-08-2009 0:13:38] ربيع2009: كيف احوالك<br />
[10-08-2009 0:13:41] ربيع2009: صحتك<br />
[10-08-2009 0:14:14] ربيع2009: ان شاء الله تكون بصحة و عافية<br />
[10-08-2009 0:16:09] المربي العربي: والله&#8230;.أنا شاكر لربي نعم كثيرة&#8230;.حتى وإن كنت أجد مرضا خفيفا يلازمني فأنا راض والحمد لله بقضائه وقدره<br />
[10-08-2009 0:16:31] ربيع2009: طهور ان شاء الله<br />
[10-08-2009 0:16:49] المربي العربي: إن شاء الله<br />
[10-08-2009 0:17:16] ربيع2009: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك<br />
[10-08-2009 0:17:18] ربيع2009: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك<br />
[10-08-2009 0:17:20] ربيع2009: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك<br />
[10-08-2009 0:17:22] ربيع2009: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك<br />
[10-08-2009 0:17:23] ربيع2009: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك<br />
[10-08-2009 0:17:24] ربيع2009: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك<br />
[10-08-2009 0:17:25] ربيع2009: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك<br />
[10-08-2009 0:18:04 | تم تحرير 0:18:19] المربي العربي: آمين&#8230;.وتقبل الله منك ومني صالح الدعاء<br />
[10-08-2009 0:18:20] ربيع2009: آآآآآآآآآمين<br />
[10-08-2009 0:18:28] ربيع2009: ربي يشفيك<br />
[10-08-2009 0:18:32] ربيع2009: و يعافيك<br />
[10-08-2009 0:18:41] المربي العربي: أين تسكن سي ربيع؟<br />
[10-08-2009 0:18:46] ربيع2009: هههههههه<br />
[10-08-2009 0:18:52] ربيع2009: استاذ<br />
[10-08-2009 0:18:55] ربيع2009: طلب<br />
[10-08-2009 0:18:58] ربيع2009: مني؟<br />
[10-08-2009 0:19:12] المربي العربي: ؟<br />
[10-08-2009 0:19:34] ربيع2009: اين اسكن لو تتركها للايام<br />
[10-08-2009 0:19:45] ربيع2009: لحاجة في نفس يعقوب<br />
[10-08-2009 0:20:09 | تم تحرير 0:20:26] المربي العربي: قضاها أم لم يقضها بعد؟<br />
[10-08-2009 0:20:23] ربيع2009: هههههه<br />
[10-08-2009 0:20:30] ربيع2009: لم يقضها<br />
[10-08-2009 0:20:33] ربيع2009: هههه<br />
[10-08-2009 0:21:40 | تم تحرير 0:22:04] المربي العربي: لكن بعقوب أفتري عليه في تلك القصة&#8230;.وماكان ليعقوب أن يبيت سوء لوزيره وهو النبي الموحى إليه<br />
[10-08-2009 0:22:34] المربي العربي: المهم&#8230;&#8230;&#8230;لك ما تشاء&#8230;<br />
[10-08-2009 0:22:55] ربيع2009: اصلا لم يعرف ما هي حاجته<br />
[10-08-2009 0:23:41] المربي العربي: لن أثقل عليك ولن ألحَّ<br />
[10-08-2009 0:23:48] ربيع2009: هههههه<br />
[10-08-2009 0:23:52] ربيع2009: شكرا<br />
[10-08-2009 0:24:22] المربي العربي: هل نعرف بعضنا من قبل؟<br />
[10-08-2009 0:24:47] ربيع2009: لا<br />
[10-08-2009 0:24:51] ربيع2009: اول مرة<br />
[10-08-2009 0:24:57] ربيع2009: هل شبهتني<br />
[10-08-2009 0:25:01] ربيع2009: لاحد<br />
[10-08-2009 0:25:34] المربي العربي: لكن أسلوبك&nbsp; في الكتابة يولد لدي الانطباع بأنا على سابق معرفة؟<br />
[10-08-2009 0:26:00] ربيع2009: لا استاذ<br />
[10-08-2009 0:26:06] ربيع2009: اول مرة<br />
[10-08-2009 0:26:18] ربيع2009: هذا الذي تعرفه من اين<br />
[10-08-2009 0:26:22] ربيع2009: ؟<br />
[10-08-2009 0:26:41] المربي العربي: أثق بكلامك وأحتفظ لنفسي بحق التحفظ النسبي<br />
[10-08-2009 0:26:47] ربيع2009: ههههههههه<br />
[10-08-2009 0:26:51] ربيع2009: من حقك<br />
[10-08-2009 0:27:05] ربيع2009: له نفس مواصفاتي<br />
[10-08-2009 0:27:09] المربي العربي: شكرا.لك صغيري<br />
[10-08-2009 0:27:50] ربيع2009: صغيري<br />
[10-08-2009 0:27:54] ربيع2009: جميلة<br />
[10-08-2009 0:28:30] المربي العربي: لأني أكبر منك سنا&#8230;.. لا يجب أن تتحسس منها سيد ربيع؟<br />
[10-08-2009 0:28:38] ربيع2009: ههههه<br />
[10-08-2009 0:28:49] ربيع2009: مش مشكل<br />
[10-08-2009 0:29:16] المربي العربي: هل وجدته الطرف الثاني؟<br />
[10-08-2009 0:29:30] المربي العربي: جناحيك&nbsp; أقصد؟<br />
[10-08-2009 0:29:48] ربيع2009: سؤال محير<br />
[10-08-2009 0:29:53] ربيع2009: كيف اجيبك<br />
[10-08-2009 0:29:57] ربيع2009: استاذي<br />
[10-08-2009 0:30:00] ربيع2009: ؟<br />
[10-08-2009 0:30:01] المربي العربي: بصراحة<br />
[10-08-2009 0:30:24] ربيع2009: يمكن ان تقول وجدته<br />
[10-08-2009 0:30:39] ربيع2009: لكن ما زلت في مرحة التعرف عليه<br />
[10-08-2009 0:31:07] المربي العربي: مبروك&#8230;.وسدد الله خطاك<br />
[10-08-2009 0:31:17] ربيع2009: مازال استاذ<br />
[10-08-2009 0:31:28] ربيع2009: قلت لك لم اقرر<br />
[10-08-2009 0:31:31] ربيع2009: بعد<br />
[10-08-2009 0:31:45] المربي العربي: خير البر عاجله&#8230;<br />
[10-08-2009 0:31:47] ربيع2009: لكن لم اصارحه بعد<br />
[10-08-2009 0:32:21] ربيع2009: فيه ميزات جميلة<br />
[10-08-2009 0:32:29] ربيع2009: من ناحية الاخلاق<br />
س: و حب الدين<br />
&nbsp;المربي العربي: هل تنتظر مرور الوقت &#8230;قد يدخل طرف ثالث ويستحوذ على أنثاك<br />
س:&nbsp;ربيع2009: استاذ<br />
</span></span></span></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://manara.maktoobblog.com/1499416/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1-%d8%ac%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%b9-%d8%b1%d8%ac%d9%84-%d8%ac%d8%a7%d8%af/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>شذى كرجانة</title>
		<link>http://manara.maktoobblog.com/1499391/%d8%b4%d8%b0%d9%89-%d9%83%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%86%d8%a9/</link>
		<comments>http://manara.maktoobblog.com/1499391/%d8%b4%d8%b0%d9%89-%d9%83%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%86%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 26 Jun 2009 19:47:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>بشير</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[غير مصنف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://manara.maktoobblog.com/?p=1499391</guid>
		<description><![CDATA[&#34; كرجانة&#34; هي اللب وهي الجوهر والعين والقلب&#8230;

لا يمكن لزائرها إلا أن يتريث ليتفيأ في ظلالها وقد يتهيؤ له أنه يعرفها أو أن شيئا منه ذا علاقة&#160; تربطه بها&#8230;. وماذاك إلا لطيبة أهلها وصفاء نفوسهم وسخاء جيوبهم وطينتهم الجيدة التي عرفوا بها بين الأقوام&#8230;. http://manara.maktoobblog.com

هم أولا المرابطون الذين ينحدرون من أصول زكية ، عرفوا على [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center">&quot;<span style="font-size: x-large"> <span style="background-color: rgb(153, 204, 0)">كرجانة</span>&quot; هي اللب وهي الجوهر والعين والقلب&#8230;<br />
</span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-large">لا يمكن لزائرها إلا أن يتريث ليتفيأ في ظلالها وقد يتهيؤ له أنه يعرفها أو أن شيئا منه ذا علاقة&nbsp; تربطه بها&#8230;. وماذاك إلا لطيبة أهلها وصفاء نفوسهم وسخاء جيوبهم وطينتهم الجيدة التي عرفوا بها بين الأقوام&#8230;. http://manara.maktoobblog.com<br />
</span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-large">هم أولا المرابطون الذين ينحدرون من أصول زكية ، عرفوا على مر السنين بحملهم لكتاب الله في صدورهم وتنافسوا على نشر مبادئ الإسلام وضروب أخلاقه بين الناس&#8230; حتى غدوا قلعة يؤمها الخاص والعام ورافدا من روافد العلم في منطقة بني يعلى الغنية عن التعريف &#8230;<br />
</span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-large">يتوسط القرية مسجد قديم يعود لعهود خلت ، ويرجح أنه بني في سنة 1657 للميلاد ، من طرف الأهالي ، والخشب المستعمل في تسقيف المسج المذكور أبرز شاهد إذ يجمع المواطنون وكبار السن أن ذاك الخشب قد تم الحصول عليه من الأشجار الباسقة التي كانت تغطي المكان يومئذ&#8230; ومن يومها و&quot;كرجانة&quot; تصنع الحدث وتسطر الأمجاد في مجال نشر العلم والمعرفة &nbsp; <br />
</span>http://manara.maktoobblog.com</p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-large">لم يثنها عن دورها الحتلالات المتعاقبة على المنطقة ولا المحن والرزايا التي شهدتها ، بل ظلت تجاهد وتطاول الأعداء والمبتزين، وعلى أيام التواجد الاستعماري وليله المظلم داومت &quot;كرجانة &quot; على وظيفتها ، تستقبل جموع الأطفال الطالبين لكتاب الله، تحفظّهم إياه وتأويهم وتسد رمقهم من جوع &#8230; وقد فتح الله عليها بأن تخرج من زاوية سيدي محمد بن زواوي عشرات الحفاظ غادروها ليلتحقوا بمختلف دور العلم إن في الزيتونة أو الأزهر الشريف&#8230; وإلى عهد قريب كانت كرجانة تصدر الأئمة والعلماء إلى مختلف المناطق المجاورة ، ولا يزال هذا ديدنها وعهدها إلى اليوم&#8230; إذ شهدت بناء مسجد جديد يكمّل رسالة المسجد القديم ويعضده في مهمته النبيلة ،وبالأخير عمدت الوزارة الوصية على خلق فضاء لتلعيم القرآن الكريم بأن جعلت في الطابق الأول منه 03 أقسام دراسية يعمل بها 03 شيوخ تدفع رواتبهم من لدن الوزارة الوصية، <br />
</span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-large">أثبت أبناء المنطقة حبهم للعلم وبرهنوا على صدق مواهبهم وقدراتهم، فتألقوا في مختلف المسابقات وحصدوا الكثير من الجوائزالوطنية والدولية.</span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-large">ويفتري الكذب من يدعي أنه قادر على إحصاء عدد حاملي كتاب الله بالقرية، لكثرة عددهم</span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-large">واختلاف فئة جنسهم ذكورا وإناثا&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;</span></p>
<p style="text-align: center"><span style="font-size: x-large">&nbsp;فلله هي &quot; كرجانة&quot;اللب والجوهر والعين والأذن والقلب&#8230;&#8230;&#8230;.</span></p>
<p style="text-align: center">&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://manara.maktoobblog.com/1499391/%d8%b4%d8%b0%d9%89-%d9%83%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%86%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>لمن يريد ربح المال عن طريق النت</title>
		<link>http://manara.maktoobblog.com/1499432/%d9%84%d9%85%d9%86-%d9%8a%d8%b1%d9%8a%d8%af-%d8%b1%d8%a8%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%86-%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%aa/</link>
		<comments>http://manara.maktoobblog.com/1499432/%d9%84%d9%85%d9%86-%d9%8a%d8%b1%d9%8a%d8%af-%d8%b1%d8%a8%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%86-%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%aa/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 24 Aug 2009 08:59:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>بشير</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[غير مصنف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://manara.maktoobblog.com/?p=1499432</guid>
		<description><![CDATA[اهي اسهل طريقة تعمل بيها حساب علي الإنترنت وتقدر تشتري بيها البرامج اللي تحتاجها او دومين أو حساب علي الرابيد شير بطريقة مضمونه وانا مجربها بنفسي
واحد يقولي طب بيستفيدو ايه ؟
لأنه يعتمد أساسا على أرباح تعطيها الشركات التي تبدي بها رأيك للموقع و هو يوزع طبعا جزء من الألف على مشتركيه
يالا اسيبكوا مع الطريقة
أولا :قم [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>اهي اسهل طريقة تعمل بيها حساب علي الإنترنت وتقدر تشتري بيها البرامج اللي تحتاجها او دومين أو حساب علي الرابيد شير بطريقة مضمونه وانا مجربها بنفسي<br />
واحد يقولي طب بيستفيدو ايه ؟<br />
لأنه يعتمد أساسا على أرباح تعطيها الشركات التي تبدي بها رأيك للموقع و هو يوزع طبعا جزء من الألف على مشتركيه<br />
يالا اسيبكوا مع الطريقة<br />
أولا :قم بنسخ الرابط الموالي&nbsp; ثم اتبع باقي الخطوات
</p>
<p align="center"><font face="Verdana" size="2"><b>http://www.AWSurveys.com/HomeMain.cfm?RefID=mouffekbachir</b></font></p>
<p>اتجه إلى صفحة إنشاء حساب جديد( تسجيل الإشتراك )</p>
<p><img border="0" src="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84797&amp;d=1224777227" alt="" /><br />
املأ الحقول بالبيانات المناسبة <br />
ثم اضغط زر الإرسال<br />
<img border="0" src="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84799&amp;d=1224777227" alt="" /><br />
لكي تتم العملية يجب أن يكون تسجيلك باسم غير محجوز من قبل وبذلك يكون لديك حساب رصيده صفر حتى الآن .. والآن<br />
الحصول على الرابط الذي ستقوم بنشره من صفحة البداية Home ستجد في الأعلى زر Refer Friends .. استخدمه الآن</p>
<p><img border="0" src="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84803&amp;d=1224777267" alt="" /></p>
<p>سيظهر لك رابطك الذي ستقوم بإرساله إلى كل من تعرف</p>
<p><img border="0" src="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84807&amp;d=1224777287" alt="" /></p>
<p>احتفظ بالرابط في جهازك لكي تقوم فيما بعد بنشره عند تسجيل أحد أصدقائك عن طريقك فإن رصيدك سوف يزداد دولار وربع<br />
وهذا معناه أنه عندما يشترك 39 شخص عن طريقك فإنك تكون قد حققت 48.75 دولار<br />
لن تتمكن من الاستفادة من المبلغ إلا إذا وصل رصيدك إلى 75 دولار<br />
لذلك .. سوف نقوم في الخطوة القادمة بزيادة 27 دولار في رصيدك في هذا الحساب خلال دقائق معدودة وبكل سهولةطريقة لرفع الرصيد بدون إرسال الدعوات إلى الأصدقاء</p>
<p>عند تسجيل دخولك وبالتحديد في صفحة Home ستجد فوق رصيدك 7 روابط</p>
<p><img border="0" src="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84801&amp;d=1224777227" alt="" /></p>
<p>اختر أي رابط منها .. سينقلك إلى صفحة ليس بها إلا رابط واحد في الأسفل</p>
<p><a target="_blank" href="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84805&amp;d=1224777267"><span style="font-size: large"><span style="font-family: Comic Sans MS">http://www.omania2.net/avb/attachmen&hellip;5&amp;d=1224777267</span></span></a></p>
<p>عند النقر عليه فإن الموقع سوف يعرض عليك روابط إعلانات ( رابط في الأعلى ورابط آخر في الأسفل )<br />
ويوجد تحت كل رابط حقل نص اكتب فيه رأيك حول الرابط ( أكتب أي شيء بالانجليزي )</p>
<p>اضغط زر الإرسال<br />
كرر العملية على جميع تلك الروابط لتكون بذلك قد أضفت 27 دولار على رصيدك<br />
عندما يرتفع رصيدك ويزيد عن 75 دولار فإن بإمكانك أن تستفيد منه بقى الآن أن ننشئ حساب في موقع paypal ثم نسحب رصيدك إليه بعد ذلك استخدمه فى اى شئ..</p>
<p>ادخل الى PayPal</p>
<p><a target="_blank" href="http://www.paypal.com/"><span style="font-size: large"><span style="font-family: Comic Sans MS">هنا</span></span></a></p>
<p><img border="0" src="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84802&amp;d=1224777267" alt="" /></p>
<p>اختر الدولة .. ثم انتظر قليلاً لتجد نفسك قد انتقلت إلى الصفحة التالية</p>
<p><a target="_blank" href="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84806&amp;d=1224777267"><span style="font-size: large"><span style="font-family: Comic Sans MS">http://www.omania2.net/avb/attachmen&hellip;6&amp;d=1224777267</span></span></a></p>
<p>ولكن للاسف لايوجد دولة مصر فاختر المملكة العربية السعودية واكمل البيانات عادى</p>
<p>املأ الحقول بالبيانات المناسبة كما في الصورة</p>
<p><img border="0" src="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84800&amp;d=1224777227" alt="" /></p>
<p><img border="0" src="http://www.omania2.net/avb/attachment.php?attachmentid=84804&amp;d=1224777267" alt="" /></p>
<p>عندما يكون دخولك مسجل فسوف يظهر رابط (Redeem Money) لسحب الرصيد تحت بيانات رصيدك</p>
<p>في الأسفل .. أكتب عنوان البريد الذي أنشأت به حسابك في PayPal ثم أرسل</p>
<p>قد يتأخر وصول المبلغ إلى PayPal عدة أيام حتى يتم التأكد من أنك لم تتحايل على موقع</p>
<p>عندما تسجل دخولك في PayPal وتجد أن رصيدك به 50 دولار فإن بإمكانك استخدام المبلغ</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://manara.maktoobblog.com/1499432/%d9%84%d9%85%d9%86-%d9%8a%d8%b1%d9%8a%d8%af-%d8%b1%d8%a8%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%86-%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%aa/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>خاصية جديدة تساعدك في الترويج وإشهار مدونتك</title>
		<link>http://manara.maktoobblog.com/1499423/%d8%ae%d8%a7%d8%b5%d9%8a%d8%a9-%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%aa%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%af%d9%83-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d9%88%d9%8a%d8%ac-%d9%88%d8%a5%d8%b4%d9%87%d8%a7%d8%b1-%d9%85/</link>
		<comments>http://manara.maktoobblog.com/1499423/%d8%ae%d8%a7%d8%b5%d9%8a%d8%a9-%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%aa%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%af%d9%83-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d9%88%d9%8a%d8%ac-%d9%88%d8%a5%d8%b4%d9%87%d8%a7%d8%b1-%d9%85/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 15 Aug 2009 18:02:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>بشير</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[خواطر]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://manara.maktoobblog.com/?p=1499423</guid>
		<description><![CDATA[&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;
خاصية جديدة تساعدك في الترويج وإشهار مدونتك
حضرة المدون الكريم،
لنفترض أنك زرت مدونة معينة وقرأت فيها إدراجا أعجبك ورغبت بالاحتفاظ به كي تعود له في أي وقت، فماذا تفعل؟
ولنفترض أنك كتبت مقالا في مدونتك ورغبت بنشره لأكبر عدد ممكن من الناس كي يشاركونك المتعة والفائدة، فماذا تفعل؟
ومن جهة ثالثة لن &#34;نفترض&#34; بل من المؤكد&#160;أن كل مدون [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
خاصية جديدة تساعدك في الترويج وإشهار مدونتك</p>
<p><span style="font-size: medium"><span><span style="font-family: Tahoma">حضرة المدون الكريم،</span></span></span></p>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span><span style="font-family: Tahoma">لنفترض أنك زرت مدونة معينة وقرأت فيها إدراجا أعجبك ورغبت بالاحتفاظ به كي تعود له في أي وقت، فماذا تفعل؟</span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">ولنفترض أنك كتبت مقالا في مدونتك ورغبت بنشره لأكبر عدد ممكن من الناس كي يشاركونك المتعة والفائدة، فماذا تفعل؟</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">ومن جهة ثالثة لن &quot;نفترض&quot; بل من المؤكد&nbsp;أن كل مدون يرغب بتسويق مدونته وتوسيع قاعدة قرائه والحصول على عدد أكبر من التعليقات على إدراجاته &#8230; فماذا يجب أن يفعل؟!</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">وتماشيا مع متطلبات التدوين والمدونين، قمنا بإضافة خاصية &quot;المفضلات الإجتماعية&quot; - أو الإشارات المرجعية :<span dir="ltr">Social Bookmarks </span>&nbsp;- &nbsp;وذلك لسد حاجة المدونين للانتشار وتسويق مدوناتهم والاحتفاظ بإدراجاتهم المفضلة من المدونات المختلفة، حيث تم إدراج&nbsp;المفضلات الاجتماعية المشهورة والأكثر استخداما إلى نهاية الإدراجات في مدوناتكم لتسهيل عملية إضافة أي إدراج يعجب القاريء إلى حسابه في أحد هذه المواقع، ولتشجيع القاريء على إنشاء حساب يحتفظ به بمفضلاته وينشرها ويشارك بها الآخرين ويطلع على مفضلاتهم .</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">ربما يتساءل البعض منكم، ما هي المفضلات الاجتماعية؟ وكيف تجيب هذه الخاصية على التساؤلات المذكورة في الأعلى؟ وما الفائدة من إضافة إدراجاتنا لمواقع المفضلات؟ وكيف تعمل؟ وكيف سيساهم ذلك في نشر مدوناتنا وتسويقها؟ </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">&nbsp;إليكم الإجابات بالتفصيل:</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma"><b><u>ما هي المفضلات الاجتماعية</u></b><b><u><span dir="ltr">s</span></u></b><b><u><span dir="ltr">ocial Bookmark</span></u></b><b><u> ؟</u></b></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">هي طريقة تتيح لمستخدمي الانترنت تجميع روابطهم المفضلة وتخزينها وتنظيمها وإدارتها في مكان واحد. حيث يمكن لأي مستخدم الاحتفاظ بروابطه المفضلة سواء كانت مقالات أو صور أو فيديوهات أو إدراجات أو أي صفحة من صفحاته المفضلة على الإنترنت، للرجوع لها في أي وقت والتحكم بها ومشاركتها مع الآخرين والتعليق عليها.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma"><b><u>كيف تعمل المفضلات الاجتماعية؟</u></b></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">الاشارات المرجعية&nbsp;( <span dir="ltr">social bookmar</span><span dir="ltr">ks</span>) تشبه في طريقة عملها الى حد كبير طريقة اضافة رابط الى مفضلة المتصفح ( <span dir="ltr">Add to favorite </span>&nbsp;) في متصفحك <span dir="ltr">Internet Explore </span>. ولكن الفرق بينهما أن تخزين الروابط في مواقع المفضلات الاجتماعية يتيح لك الرجوع اليها من أي جهاز آخر. </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">في حال أعجبك أي مقال قرأته في مدونات مكتوب ورغبت بإضافته إلى حسابك في أحد المفضلات الاجتماعية، أو حتى في حال رغبتك بإضافة إدراجك الخاص لهذه المفضلات، كل ما عليك هو الذهاب إلى نهاية هذا الإدراج والضغط على أيقونة موقع الإشارة المرجعية التي تناسبك، ومتابعة الخطوات البسيطة التي ستنتهي بإضافة إدراجك إلى ذلك الموقع والاحتفاظ به للأبد ومشاركته مع الآخرين.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">&nbsp;</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma"><b><u>ما هي الفائدة من هذه الادوات (</u></b><b><u><span dir="ltr">social bookmark</span></u></b><b><u> ) ؟</u></b></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">تفيدك المفضلات الاجتماعية كمدون وكمتصفح للإنترنت وزائر للمواقع والمدونات. كيف ذلك؟</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma"><b>كمدون؛</b> فإن إضافة إدراجاتك لمواقع المفضلات الاجتماعية تعمل على تسويقها ونشرها لعدد اكبر من الناس مما يزبد من عدد قراء مدونتك وبالتالي يزيد من شعبيتها وعدد الزيارات والتعليقات عليها.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma"><b>أما كمتصفح للإنترنت؛</b> فإن المفضلات الاجتماعية تساعدك على الاحتفاظ بروابطك المفضلة ومشاركتها مع الآخرين والعودة لها في أي وقت ومن أي جهاز.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma"><b><u>تعريف عام بهذه الادوات: </u></b></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Tahoma"><span dir="ltr"><a href="http://maktoob.maktoobblog.com/files/2009/05/111.jpg"><span style="font-size: medium"><img height="44" width="246" src="http://maktoob.maktoobblog.com/files/2009/05/111.jpg" alt="" class="alignnone size-medium wp-image-1615170" /></span></a></span><span style="font-size: medium"><span dir="ltr"><br />
</span></span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">تعريف عام بهذه الادوات : ( مرتبة من اليمين الى اليسار )</span></span></div>
<ol type="1" style="margin-top: 0cm">
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">Delicious.com</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">digg.com</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">Facebook</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">Google</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">Live.com</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">MySpace</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">stumbleupon.com</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">technorati.com</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">twitter.com</span></span> </span></li>
<li><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">موقع <span dir="ltr">YahooMyWeb</span></span> </span></li>
</ol>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">&nbsp;</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">لكي تتمكن من استخدام أي من هذه المواقع عليك التسجيل في الموقع الذي ترغب بإضافة روابطك المفضلة إليه كي تحصل على حساب خاص يمكنك من تخزين وترتيب ونشر ومشاركة روابطك المفضلة.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">&nbsp;</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt" dir="rtl"><span style="font-size: medium"><span style="font-family: Tahoma">&nbsp;</span></span></div>
<p>
كتبهاأسرة مدوّنات مكتوب، في 6 May 2009 14:18 PM&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://manara.maktoobblog.com/1499423/%d8%ae%d8%a7%d8%b5%d9%8a%d8%a9-%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%aa%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%af%d9%83-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d9%88%d9%8a%d8%ac-%d9%88%d8%a5%d8%b4%d9%87%d8%a7%d8%b1-%d9%85/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>
